Unico Modo de Um Feliz Ano Novo

"Examinem-se para ver se vocês estão na fé; provem-se a si mesmos. Ou não reconheceis que Jesus Cristo está em vós? A não ser que tenham sido reprovados!" II Cor. 13:5

Quem é você? O que você pretende para esse próximo ano - 2008. Talvez deseja recomeçar a sua vida, vencer algum hábito ruim e realizar sonhos. Mas digo-lhe uma coisa: Você pode ter sucesso nisso tudo, mas se Jesus Cristo não viver em vosso coração; tudo é vão, tudo é vaidade, fútil, de nada adianta. Ao mesmo tempo que Jesus é tudo, Sua ausência resulta-se em nada. Ou você tem tudo, ou nada. Ou você ganha tudo, ou nada.

Paulo, em sua segunda carta à problemática igreja de Corinto; adverte-os no final de sua carta a cada um examinar a si mesmo, examinar seu coração, provar a si mesmo, para reconhecer se Jesus está vivendo no coração deles; isso é, se eles estão realmente vivendo pela fé. Pois caso contrário, o resultado do exame é REPROVADO.

Já examinou-se hoje? Que tal examinar-se? Seja sincero consigo mesmo: Você está reprovado ou aprovado? Você sabe a resposta dessa pergunta. Não fuja, não esconda. É preciso encarar. Se você está aprovado, amém!, glória a Deus. Continue a caminhar e aperfeiçoar-se na mais elevada norma do Altíssimo. Agora, se você está reprovado, saiba que não existe "Conselho de Classe" para te "passar de ano". A Bíblia exorta a você: do Senhor, "compre ouro refinado pelo fogo e vestes brancas" (Apocalipse. 3:18).

Por quê? - Talvez, esteja dizendo "vai cuidar da sua vida", "deixe eu viver a minha". Bem, olhe a ótica daquele que vive pela fé, como Paulo, como eu, como tantos outros pensam a este respeito:

"Pois temo que, ao visitá-los, não os encontre como eu esperava, e que vocês não me encontrem como esperavam. ... Receio que, ao visitá-los outra vez, o meu Deus me humilhe diante de vocês e eu lamente por causa de muitos que pecaram anteriormente e não se arrependeram da impureza, da imoralidade sexual e da libertinagem que praticaram." II Cor. 12:20-21

Pois Cristo, o noivo, receberá somente uma "virgem pura" (II Cor. 11:2). E então? O que será? O que fará do Cristo ressurreto?

Roga por riquezas nesse próximo ano? Conselho-te que rogue por simplicidade. Roga por facilidades? Conselho-te que rogue por dificuldades. Quer moleza? Busque açoites. Porque você não deve enganar-se com uma pseudo-segurança, pseudo-autosuficiência, pseudo-prosperidade. Mas antes viver não parcialmente, mas totalmente dependente de Deus. Pois se você tem um problema ou vive uma situação no qual um ser humano pode resolver, então isso não é um verdadeiro problema; mas antes, viver, unicamente, de modo que para TUDO, tudo - Tudo! - você não somente precise de Deus, mas dependa de Deus. De modo que Deus é a solução; Deus é o que lhe mantêm firme e inabalável; Deus é quem resolve, Deus é sua Apollo 13. Veja o que Paulo nos diz:

"trabalhei muito mais, fui encarcerado mais vezes, fui açoitado mais severamente e exposto à morte repetidas vezes. Cinco vezes recebi dos judeus trinta e nova açoites. Três vezes fui golpeado com varas, uma vez apedrejado, três vezes sofri naufrágio, passei uma noite e um dia exposto à fúria do mar. Estive vontinuamente viajando de uma parte a outra, enfretei perigos nos rios, perigos de assaltantes, perigos dos meus compatriotas, perigos dos gentios; perigos na cidade, perigos no deserto, perigos no mar, e perigos dos falsos irmãos. Trabalhei arduamente; muitas vezes fiquei sem dormir, passei fome e sede, e muitas vezes fiquei em jejum; suportei frio e nudez. Além disso, enfrento diariamente uma pressão interior, a saber, a minha preocupação com todas as igrejas. Quem está fraco, que eu não me sinta fraco? Quem não se escandaliza, que eu não me queime por dentro?

Se devo orgulhar-me, que seja nas coisas que mostram a minha fraqueza.

Portanto, eu me gloriarei ainda mais alegremente em minhas fraquezas, para que o poder de Cristo repouse em mim. Por isso, por amor de Cristo, regozijo-me nas fraquezas, nos insultos, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias. Pois quanto sou fraco é que sou forte." (II Cor. 11:23-30 e 12:9-10)

É realmente natural de nossa natureza pecaminosa, egoísta de "querermos ter a nossa vida", de nós comandar a nossa vida, fazer do nosso jeito. Mas veja que incoerente, certa vez li um pequeno pensamento de um filósofo - talvez fosse Croata - o título era assim "Por que confiar/acreditar no homem e na ciência?" Veja a idéia dele que massa:

"Se o Universo veio de explosões acidentais [sic] e tudo veio disso, logo, o homem é um acidente. Seus pensamentos tem por origem um efeito acidental de choques entre partículas. E se até mesmo, quando nos consideramos cientes e objetivos, buscamos e desejamos o ébrio; ou nos embriagamos; para que nossa atividade acidental possa supor que esteja tudo certo e suportável de viver; para imaginarmos que o acidente deixe de ser acidente. Então, qual a razão?, por que acreditar que essa mente humana pode relatar corretamente o que de fato ocorreu e ocorre na natureza? Por que acreditar em nossa mente acidental, que seus planos acidentais é o melhor para nós, nos tornará felizes, se muitas vezes, encontramos nossos pensamentos conspirando contra a nossa saúde e o que é correto? Por que acreditar? No que acreditar se tudo não passa de acidente, se tudo passou a existir, se somos criados? E se estamos nos desenvolvendo; - Desenvolver não seria o mesmo que um acidente atrás do outro? - por fim, não somos perfeitos - quem seria? - estamos evoluindo, o acidental está se tornando o quê? O que é evoluir? O que é desenvolver? Pois tudo depende de referencial, principalmente para aquilo que é acidental. Não estaríamos nos acidentando cada vez mais? Há algo em que acreditar, confiar? em mim? no Eistein? tanto faz. Em que vazio cheguei! Creio que o melhor a fazer, em minhas funções acidentais, é me embriagar e assim esquecer que eu existo, de que algo existe e deixar de importar que tudo é um acidente; E viver entorpecido, acreditando que o que penso e faço não é um acidente e posso confiar."

Incrível. Faz quase alguns meses que li isso, não eram exatamente essas palavras, mas era bem essa idéia. Ficou bem gravada na minha mente porque achei demais essa idéia. Mas esse texto, é uma reflexão sincera quando uma pessoa esvazia-se de Deus, ou no qual o homem é que governa. Se você acha que sabe o que é melhor para você, se você acha que sabe e pode fazer o melhor para a sua vida; saiba que é um tolo, burro. Porque o caminho é Jesus. A vida é Jesus. O correto é Jesus. A felicidade é Jesus. A verdade é Jesus. O bem é Jesus. O correto é Jesus. O melhor é Jesus. Jesus é a fonte! Ele é aquele que não há em que evoluir, desenvolver; pois Ele é tudo, é completo, é infinito.

Se não vai confiar em Deus, vai confiar em que, em quem?

"Assim diz o SENHOR: maldito o homem que confia no homem, faz da carne mortal o seu braço e aparta o seu coração do SENHOR!" (Jeremias 17:5)

Quer ter uma vida verdadeiramente feliz? Uma vida que valha a pena viver e pela qual morrer? Deseja ser forte no próximo ano, de modo que não há teoria, não há ninguém, não há situação que lhe derrube e destrua? Uma vida de vitória; vitória sobre si mesmo: as conspirações da sua mente, do carnal, dos hábitos ruins, do descontrole, temperamento, saúde, fraquezas, incapacidades...? Então entregue a sua vida a Jesus. Entregue-se totalmente a Ele. Deixe-O ter total controle sobre você. Tenha total dependência de Jesus Cristo para tudo! Tudo! Tudo.

Pois assim, e somente assim, você terá um Feliz Ano Novo.

Jesus, certa vez foi para Samaria, chegando num poço. "Nisso veio uma mulher samaritana tirar água. Disse-lhe Jesus: "Dê-me um pouco de água."

A mulher samaritana lhe perguntou: "Como o senhor, sendo judeu, pede a mim, uma samaritana, água para beber? (Pois os judeus não se dão bem com os samaritanos.)

Jesus lhe respondeu: "Se você conhecesse o dom de Deus e quem lhe está pedindo água, você lhe pedirias, e ele te daria água viva."

Disse a mulher: "O senhor não tem com que tirar água, e o poço é fundo. Onde pode conseguir essa água viva? Acaso o senhor é maior do que o nosso pai Jacó, que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu, bem como seus filhos e seu gado?"

Jesus respondeu: "Quem beber desta água terá sede outra vez, mas quem beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede. Ao contrário, a água que eu lhe der se tornará nele uma fonte a jorrar para a vida eterna."

Então Jesus declarou: "Eu sou o Messias! Eu, que estou falando com você"."

(João 4:7-14 e 26)

Essa é minha mensagem. E meu desejo para você, seus amigos e sua família.

Que o Espírito de Deus possa tocar em seu coração. De modo que você aceite-O, peça-O.

E Ele lhe dará água viva, com a qual sua vida nunca mais terá sede, vazio, nem falta de nada que venha lhe satisfazer e transbordar seu coração; o qual jorrará para a vida eterna.

...

Nota: Versões adotados nos textos bíblicos: NVI e Almeida.

Reflexão de Fim de Ano

Uma reflexão um pouco diferente, que diz muito mesmo quanto a mim, o que tenho a dizer e penso nesse final de ano, que vivi esse ano, estou passando e espero para o próximo ano. É uma linguagem muito mais poética e figurativa; e creio que terá que me conhecer muito bem, e atentar bem para a semantica de tais palavras e diálogos para entender não só o que quero dizer, mas a mensagem maravilhosa e preciosa que tenho para você.

O ar vibrou,
O sol raiou, e, em jornada, se pôs.
A lua brilhou e, oculta, esteve na escuridão.
Andei, corri, pedalei;
sentei, dormi, pensei, levantei.
E após mais um quinhão,
andando no compasso do Luzeiro,
debaixo da árvore me encontro.
Chegou à hora? – pergunto-me.
O que fazes aí?
Por que inclinaste a buscar o céu?
Vejo-a parada, mas a crescer;
e sem resmungar,
em silêncio me pergunta:
Quem sois você?
O que fazes aí?

Como podes?
Olhe para a árvore, mas é ela que, sem olho,
olha para mim.
Eu lhe questiono, mas é ela que, sem boca,
me perguntas:
Evandro! O que fazes aí?
Em seus pés não encontro sujeira.
E em sua espada não vejo sangue.

Entendo, e meu espírito se entristece.
Em sabedoria pergunto-lhe:
Que conselho tens para mim?
"Olhe para o alto. Vê minhas irmãs brilhando?
Esse brilho sois para vós.
Mas são meus galhos que alcançam.”
Reconheço, a lua deveria estar cheia,
mas ainda sou minguante!
As marés sofrem, o relógio esquizofrênico se encontra.
Como posso concertar o relógio?
Que tempo há para mim?
“Vê esse verde?
Essas pergunta os galhos não fazem.
Pois de mim procede à seiva.”
Oh Estrela da manhã,
sou minguante.
Aqui está a questão.

Vejo que alcançar a altura das estrelas do céu devo.¹
Capacidade para isso tenho.
Mas, miserável homem que sou!
Tu me ofereces rios, mas tenho vivido de gotas.
Impressionado fico com a minha mente,
meu caráter, minha personalidade,
fidelidade, autocontrole, intuitos
e bom coração;
mas, sobretudo, a facilidade de discernir tudo.
Como Davi. Fui ungido para ser rei,
mas ainda passo pelas perseguições de Saul.
Tempo. Distância. Tudo não passa de confiança.
Sonhos tenho. Um padrão de vida almejo:
Estabilidade financeira,
aquela a quem amo, uma família,
um estilo de vida e atividades
idealizo, no tranqüilo interior.
Salomão já disse:
“O cavalo prepara-se para ao dia da batalha,
mas a vitória vem do Senhor.” ²
Creio que preparado estou.
Fixo os olhos no horizonte, mas não vejo.
Cadê a batalha?
O que falta para minha espada empunhar?
Sei que mais honrado, maduro, disciplinado;
como Samurai devo ser.
Com meus braços tenho buscado.
Mas como bem disseste esta árvore:
Em minha lâmina não se encontra sangue.
Bem disse o pássaro:
“Evandro, 21 anos tens.”
A cada segundo que passa, uma oportunidade que não ocorreu.
O conselho ³ de Paulo gostaria de almejar.
Mas por que permitistes, ela, amar?
Sendo que as minhas pernas à ela não podem levar.
Meus braços, desafetuosos, com ela não sabem lidar.
Terrível incógnita.
O que serei neste mister?
Ampulheta, até quando a areia cairá?
Com receio fico do trem, perder.

Bem sabes, Evandro, a seiva não cabe a você.
Veja o cuidado que tenho para com os pássaros.¹¹
Por que receias?
Sabes que não poupo por ti.
Olhes para Isaque: 40 anos esperou.
Jacó: Quantos anos não trabalhou?
Já lhe disse ao lhe convidar:
“Passareis a ter problemas autênticos.”
Pois não há homem algum que possa resolve-los.
O que você pode fazer?
Você não crê em contos de fada.
Conhece a situação, os prós os contras.
Sabes bem das alturas das barreiras;
e, que, para ti,
sois instransponível. Pois realista sei que sois.
Como alcança-la? Pergunta-se.
Sabes que não há escada.
E não usas marreta.
Te digo o que bem sabes:
“Eu sou o caminho.” ¹²

Senhor. Perdoe-me por minha inquietude.
Se puderes, libra-me dessa angústia da interrogação.
Digas-me por quê? O que falta?
Devo algo fazer?
Mas que seja feito a Tua vontade.

Acha que conhece Meus planos? ¹³
Podes contar estes galhos? ²¹
Digo-lhe que nem os anjos chegam
às profundezas do que planejei para você.
Mas, como Davi e Elias, muito tens que apreender:
no deserto, na guerra, na cidadela.
Pois quero que ti sejas profeta,
sacerdote de Israel,
que pregues em Roma, ²²
e que, o caminho seja preparado.
Suar queres? Suor tereis.
Se Me buscardes de todo coração,
muitos corações e armaduras sua espada atravessará;
mas a lâmina nunca cegará.
O que pretendes fazer?
Digo-vos:
“Alcance as estrelas, pois seiva lhe darei.”

A raposa correu.
O dia rompeu.
Eu estava ali.
A árvore estava ali.
Meu caminho retomei,
deitei; e além do teto olhei.
Viver pela fé preciso.
Venturada aventura!
Meu coração bate.
Adrenalina flui.
UuuRRiáááá! - Um clamor exulto.
Como expressar?
Como pintar se a cor não há?
A maior aventura.
O maior combate.
Ao quê compararei?
Oh dia de glória.
Dia em que alcancei alta norma.
Não há nada com o qual posso contar.
Humano algum pode prover.
Unicamente, numa mão onipotente segurar.
Ao mundo devo clamar.
Que expectativa para a batalha começar.

Referências:
1. I Pedro 1:16
2. Provérbios 21:31
3. I Coríntios 7:27-28 e 32-35
11. Mateus 6:26
12. João 14:6
13. Jó 11:7
21. Salmos 147:4; Isaías 40:26; Mateus 10:30; Lucas 12:7
22. Atos 23:11

O Justo Viverá Pela Fé

Quantas vezes, você, eu, sobretudo os "cristãos" já não ouviram e repetiram essas palavras do apóstolo, de que o justo viverá pela fé? A idéia clara desse verso todos compreendem. Contudo, tão poucos sabem o que quer dizer "viver pela fé".

Mas, aliás, o que é viver pela fé? Você pode olhar no corpo de doutrinas da sua religião, pode procurar na Bíblia. Pode ouvir as mais incríveis verdades, conhecer detalhadamente cada doutrina, profecia bíblica entre outras curiosidades teológicas. Mas a pergunta continua: "O que é viver pela fé?"

Eu me preocupo, muitos se preocupam, por ver estampado na face, no caráter, no testemunho da grande maioria dos professos cristãos a frase: "Vivo uma religião; mas não Cristo vive em mim". Isso é preocupante, pois as pessoas, em geral, mal sabem o que é fé; portanto, tão pouco sabem o que é viver por tal.

Mas o que isso significa? EGW, faz o seguinte comentário:

"As dificuldades que temos de enfrentar podem ser muito diminuídas por aquela mansidão que se esconde em Cristo. Se possuirmos a humildade de nosso Mestre, podemos nos sobrepor aos menosprezos, às repulsas, aos aborrecimentos a que estamos diariamente expostos, e estes deixarão de nos lançar sombra sobre o espírito. A mais elevada prova de nobreza num cristão é o domínio de si mesmo. Aquele que, em face de maus-tratos ou de crueldade, deixa de manter espírito calmo e confiante, rouba de Deus Seu direito de nele revelar Sua própria perfeição de caráter. Humildade de coração é a força que dá vitória aos seguidores de Cristo; é o penhor de sua ligação com as cortes do alto." – Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações, p. 301.

Sabe onde é, principalmente, que vê se se alguem vive pela fé ou não? Quando a dificuldade acontece. Quando vem o pior, um cristão verdadeiro, que vive pela fé, naturalmente, há domínio próprio e humildade. Mas o comum hoje, é ver pessoas vivendo uma "aparência cristã" até o momento H. Pois quando tal chega, se vê muitas vezes, as mesmas atitudes das pessoas que não entregaram suas vidas a Cristo. E isso é lamentável, pois qual o testemunho transmitido?

Reflita no texto abaixo, extraido do livro "O Retorno da Glória" de Randy Maxwell:

"Meus amigos, nossa religião é insuficiente para nos transformar. A religião nunca transforma. Tão-somente o relacionamento com Jesus Cristo nos torna novas criaturas por dentro e por fora.

Sem um relacionamento comprometido com Jesus, em que Ele é o tema supremo de nossa fé, colocamos a cultura sobre a confissão, a etnicidade acima da ética e raça adiante da religião. Num apaixonado sermão pregado na Seabrook SDA Church, no dia 22 de novembro de 1997, o Pastor Wintley Phipps fez esta surpreendente declaração: "Muitos cristãos que dizem ser Jesus Cristo o motivo principal de sua fé frenqüentemente não conhecem a si mesmos, e não percebem que o tema principal de sua fé não é Cristo... Eles só descobrirão isso quando entrarem em crise."

(...)
A razão é que nos conformamos com um evangelho poderoso bastante para salvar, mas fraquíssimo para reconciliar. Não permitimos que a mensagem do novo nascimento nos transforme em novas criaturas (ver II Cor.5:17). Na crise, o verdadeiro sistema fundamental de crença veio à tona e ele não era Cristo" (p. 114)

A questão principal não é se você é adventista, católico, batista, luterano. Mas sim, qual é a sua razão de viver. Por que nesse momento você está vivo? Por que você está respirando? Por que você está lendo isso? Por que você está na Internet agora? Por que você fez o que fez hoje? Por que você vai acordar amanhã? Por que você vai falar com seus amigos? Por que você vai ligar a TV, ler um livro, ver tal filme, fazer tal atividade? Por que você vai dormir? Por que você vai comer determinada coisa e de tal modo?

Por que?

Por que?

e por que?

Se para tudo na sua vida, se para cada pensamento, palavra, ato, ação, plano, projeto, atividade, sentimento, intenção, conversa, a resposta não for unicamente "Cristo Jesus". Então saiba, que está vivendo uma religião, e não pela fé.

É triste ver cristãos que não pensam em Jesus. É fácil ver, a qualquer hora pode-se ver em sua igreja. Ali no corredor, a pessoa começa a falar de futebol, novela, e não de Jesus Cristo, ou algo que este lhe orientara a dizer. É uma "religião" e não uma "vida". É um mero hob, vamos assim dizer; quando na verdade Jesus deveria ser simplesmente tudo, a sua vida.

O que é viver pela fé? Faço das minhas, as palavras de Jim Hohnberger:

"Se meu Deus disser para você: "'Evandro', você não vai para o Céu."

Se meu Deus disser: "Não há Céu".

Eu ainda serviria a Deus hoje.

Eu não sirvo a Deus por um prêmio.

Eu O sirvo porque O amo.

Eu amo a Deus porque quando O odiava e tomava Seu nome em vão, Ele morreu numa cruz, entregou a Sua vida por mim; Quando eu era ainda um pecador, quando eu não tinha nada a ver com Deus, Deus me procurou, e Ele me disse: "Evandro eu não vou deixar você ir. Eu estarei ao Seu lado, até que Eu consiga ganhar de você seu amor"

Eu não amo a Deus porque vou para o Céu.

Minha motivação é porque EU AMO MEU DEUS.

Portanto, fé envolve:

1. a Palavra de Deus

2. a entrega da sua vontade

3. dependência de Deus

4. é motivada pelo amor

Será que você caminha com Ele a cada dia? Porque Ele caminha com você a cada dia.

É o evangelho de Jesus Cristo, que lhe traz poder para "salvar de você mesmo", poder para "caminhar com Deus". Se você não consegue viver esse evangelho na sua casa, tudo o que você tem não passa de religião.

(...)

Satanás sussurra num ouvido.

Deus sussura notrou ouvido.

A fé me faz buscar a Deus e dizer: "Deus, livra-me de mim mesmo"

Você sabe quantas vezes tenho que ser salvo dessa maneira?

Acredita que preciso ser salvo dessa maneira a cada dia? Eu acredito que preciso ser liberto dessa maneira cada vez que abro a minha boca. Cada vez que abro a minha boca eu preciso de meu Deus." (sermão feito no UNASP)

Viver pela fé. Não é apenas CRER, mas VIVER a promessa e o evangelho de Jesus Cristo. Não é apenas crer e viver a maravilha do plano da "salvação" e do maravilhoso perdão de Deus. Mas também o evangelho da transformação. A promessa que Deus disse que transformaria numa nova criatura, que resgataria o Reino de Deus.

Se sua vida, chega somente até o evangelho da salvação. Mas não chega ao evangelho da transformação. Da transformação dos hábitos. Do cárater. Do "fruto do Espírito". Da vontade. Do temperamento. Dos gostos. Do que você lê, assiste, ouve, vê. Do que faz, do que quer fazer. Das suas palavras e ações. Então saiba que é um pseudo-evangelho. Não se engane. O tema da sua vida é apenas uma religião, uma aceitação subjetiva. Pois quando realmente você coloca Cristo como o tema da sua vida. Tudo muda. Pode cair o mundo, você não abandona Jesus, pelo contrário. Nada realmente vem a te abalar a não ser o que ocorre entre você e Deus. Pois segundo o Pastor T. D. Jakes: "Se você tiver um problema que o homem pode resolver, você não tem um problema." Contudo, antes de fazer suas conclusões dessa frase de impacto, lembre-se do que Jesus nos fala: "Acaso, para o Senhor há coisa demasiadamente difícil?" (Gên. 18:14)

Você não apenas deixa de viver, mas Jesus ressuscita.

Sabe o que acontece quando se vive pela fé? Sabe o que é viver pela fé?

Vou te contar, caso nunca tenha passado por essa experiência:

A cada manhã, quando você acorda, a primeira coisa que você pensa é Jesus. Você logo faz aquela oração ansiosa, pois você passou uma noite inteira dormindo, sem falar com Ele. Após, você fica sedento de ouvir Jesus. E logo pega a sua Bíblia, e como um morto de fome, se alimenta com o maná do Céu. Após isso, fica tão maravilhado com as palavras de Jesus, que seu coração transborda da alegria, de vontade de louvar Jesus, e então entoa hinos de louvores a Jesus. Depois você conversa com Ele novamente, dizendo que gostaria de passar mais tempo assim tão intimamente, mas que as atividades do dia-dia esperam por você, e pede para Jesus estar convosco todos os instantes, te alertando e constantemente comunicando com você. De modo que lhe diga o que dizer para os amigos, os desconhecidos que encontrar, os familiares, os aflitos... E por assim vai o dia todo. E a "cada instante" você ouve, constamente, de forma clara, Jesus sussurando no seu ouvido - e não há dúvidas que a voz é de Jesus - "faço isso", "não faço isso", "sim", "não", "esse", "aquele", "não veja isso", "entre nesse link", "vá em tal lugar", "não escute isso", "ouça isso", "não coma isso", "coma aquilo", "fale isso para aquela pessoa", "opa! isso é armadilha de Satanás"... é assim o dia todo, no banheiro, na cozinha, na sala, no carro, na calçada, na rua, no elevador, no prédio, no escritório, na escola, na faculdade, no trabalho, no onibus, no metro... E antes de dormir, novamente você quer falar especialmene com Jesus. Fala com ele sobre todo o dia, por tudo o que passaram juntos, pelas dúvidas, provações, vitórias, entre outros. Não se contenta com isso. E novamente quer ouvir suas palavras especiais, e lê a Sua Palavra. E depois, fala novamente com Ele "Olha, gostaria de conversar muito mais. Mas preciso dormir, amanhã tenho que levantar x horas, me ajude a acordar em tal hora, me dê um ótimo descanso, e que amanhã possa cumprir Sua vontade. Mas olha, vamos combinar no "dia tal" e na "noite tal", dedicarei inteiramente para conversar com você, nem vou comer, mas sim apenas eu e você; vamos por o papo em dia. Que tal irmos caminhar a sós, eu e você, no deserto por alguns dias?"

E quando você comete um pecado. Ou seja, Jesus falou para você fazer uma coisa e você fez outra. Você diz: "Jesus, perdoe-me, você falou para eu fazer isso, mas eu fiz isso. Mas estou arrependindo. Será uma honra ter que encarar as consequencias do que eu fiz. E se for necessário, da próxima vez, me avise 2x, 3x, puxa minha orelha; de modo que me faça lembrar de Suas palavras, para eu não pecar contra Ti. Obrigado, e louvado seja Seu nome por me perdoar."

Isso é viver pela fé. Jesus é o que vive. Você não vive. O seu "eu" se perdeu no meio de Jesus. É a comunhão 100% do tempo, todos os instantes, todos os seguntos, todos os minutos, todas as horas, todos os dias, todas as semanas, todos os meses, todos os anos, todos os séculos, e, por toda eternidade.

Sábado, você não vai na igreja em busca de "comunhão com Deus", isso você já tem todos os dias é a "essência" do seu dia-dia - "a oração é a respiração da alma". Você vai ali, para ADORAR, CULTUAR, VENERAR esse Jesus o qual você e muitos outros conhecem e passaram na companhia durante todos os dias. Ao mesmo tempo, naturalmente, aprensentará Jesus para aqueles que não O conhecem. E quando alguem conhece Jesus, não dá para ser o mesmo.

Qual o problema então? Oh fontes rocas. Até quando existirão? E como é lamentável dizer que é díficil conhecer pessoas que realmente vivem pela fé.

Mas espero que essa messangem possa, pelo menos, lhe abrir a mente a compreender o que é caminhar com Jesus. Ser um autêntico cristão não é viver com Jesus, mas sim, Jesus viver, e somente Jesus. Pelo que viva pela fé. E, sobretudo, que o tema dessa fé seja Jesus Cristo.

"Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé." Romanos 1:16 e 17

Presos para testemunhar

Olá senhores! e senhoras...

Hoje no Ano Bíblico fiquei impressionado enquanto meditava nas histórias dos últimos capítulos de Atos, para ser mais específico, os cap's: 22 - 28. Que fala quanto aos julgamentos que Paulo enfrentou e como Deus o conduziu para testemunhar e levar a mensagem aos gentios de forma fantástica.

Paulo nos mostra um exemplo fantástico de como Deus usa "seus instrumentos", aqueles cristãos que colocam suas vidas na mão de Deus; para que Ele venha a alcançar Seus objetivos para nossas vidas e para a missão que Jesus nos confinou. Pois, muitas vezes, em crisóis, situações injustas e desconfortáveis, o Senhor permite que enfrentemos, mas de modo tal, que há um objetivo muito maior nisso; talvez, até mesmo o único modo pelo qual algumas pessoas poderiam estar recebendo o convite do Espírito Santo e um apelo quanto a mensagem para esse tempo.

Ti convido, melhor, apelo-te, para que tenhais paciência e atentais para essa reflexão e busque - principalmente, você cristão - refletir nessas situações de Paulo fazendo analogias para com as situações que Deus te coloca na vida.

.................

Começarei a partir do Cap. 23. Paulo, havia acabado de passar por um julgamento, onde apresentou sua primeira defesa, um discurso explendido, no qual ele faz um resumo, a essência, melhor, o TESTEMUNHO de sua vida. E após ele livrar-se do açoite ele vai para um novo julgamento, no Sinédrio.

O que mais impressiona, qualquer um que analisar os discursos de Paulo, é que perceberá sua inteligência, notória, coesão, poder argumentativo e persuasivo, uma pessoa altamente instruida; de modo que com o Espirito Santo, era um instrumento incrível, principalmente para alcançar os mais instruindos.

No verso 1, Paulo olha nos olhos das pessoas e diz assim: "Varões, irmãos, tenho andado diante de Deus com toda a boa consciência até ao dia de hoje." Primeiro, percebe-se que ele é saudoso, não é "puxa-saquismo"; mas se percebia o carisma que ele tinha pelo próximo, pelos gentios, por aqueles que o julgavam. Não havia ódio nele, quanto a tais pessoas. Seu objetivo ali era salvar tais, apresentando-lhes a verdade sobre Jesus. Segundo, ele declara que está em "boa consciência" e não só nesse dia, mas desde o dia que ele deixou de ser Saulo. Por que ele disse isso? Pois, um verdadeiro cristão, vive, fala, pensa, procede, do modo que Jesus viveu, de acordo com a sabedoria divina:

"Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus.

Pois está escrito:

- Destruirei a sabedoria dos sábios e aniquilarei a inteligência dos instruídos.

Onde está o sábio? Onde, o escriba? Onde, o inquiridor deste século? Porventura, não tornou Deus louca a sabedoria do mundo?

Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por sua própria sabedoria, aprouve a Deus savar os que crêem pela loucura da pregação.

Porque tanto os judeus pedem sinais, como os gregos buscam sabedoria; mas nós pregamos a Cristo crucificado, escânculo para os judeus, loucura para os gentios; mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus." (I Cor. 1:18-24)

Repare bem, o que aquelas pessoas estavam pensando de Paulo. ''Ele é um louco!'' Contudo, é um constraste imenso diante de seu testemunho, tão inteligente, persuasivo, saudoso, equilibrado, sereno, racional. E ele mesmo adverte para aqueles que achassem que ele estava pirando, ou ficando louco, que não; ele estava em plena sobriedade, consciência. Mas que não era apenas naquele momento de julgamento, mas desde os dias que estava com Deus. Cada atitude que ele fizera, cada palavra que ele pregou fora em PLENA CONSCIÊNCIA.

Parece que fora tão persuasivo nessas palavras, que Ananias ficou irritado, e mandou que lhe batessem na boca. Mas no verso 6 se vê novamente o conhecimento incrivel de Paulo - "Sabendo Paulo...". Paulo percebeu que havia 2 grupos ali no Sinédrio: 1. saduceus 2. fariseus. E sabia que havia "conflitos doutrinários" entre os dois grupos, como mostra o verso 8. Paulo tocou no ponto da doutrina, e os dois grupos tiraram o foco de Paulo e começaram a discutir um para com o outro. Ao mesmo tempo, a ira de muitos ali elevaram-se contra o apóstolo, e o comandante do exército se sentiu obrigado a tirar Paulo dali para não ser "espedaçado".

Foi um dia daqueles para Paulo. Vamos dizer assim, que "se livrou da forca". Bem, a primeira de muitas. Aliás, veja bem a hipocrisia que ocorria ali no Sinédrio. E até mesmo mostra que inimigos podem se unir para lutar contra um inimigo-comum maior.

Mas, pensa que a poeira baixou para Paulo? - Pronto. Cumpri minha parte. Já suei a camisa. Dei muito de mim. Quase morri por isso. - Não foi nada disso não. "Na noite seguinte, o Senhor, pondo-se ao lado dele, disse: Coragem! Pois do modo por que deste testemunho a meu respeito em Jerusalém, assim importa que também o faça em Roma." (v.11)

É assim a vida de um cristão. Foi fiel no pouco, então mais responsabilidade virá sobre ele. Percebe que Deus foi glorificado, impressionou-se pelo modo como Paulo testemunhou; pela sua firmeza inabalável em sua fé, e toda sua notoriedade; que escolheu "é esse o homem que usarei para testemunhar em Roma!" Isso significa muito mais desafios, muito mais situações perigosas. Pense na sua vida, na caminhada com Deus, quando você passo por experiências dificeis, superando-as; quando pensa que vai ter um "descanso", é aí que vem algo maior. Mas encare isso como uma honra, um privilégio. Se Deus prometeu, se Ele requer algo de você, pode ter certeza que Ele não será irresponsável, se Ele prometeu, Ele cumprirá, se Ele exige algo de você, Ele dará tudo aquilo que for necessário.

Repare outra coisa, a expressão "Coragem!". Talvez Paulo estivesse um pouco abatido, cansado. Sabe aqueles dias, quando você chega numa situação respira fundo e solta o ar com força? Pois é. Como no Campori da UCB, quarta-feira a noite deu uma tempestade daquelas, vários clubes ficaram com a área de acampamento alagadas, em boa parte, entrou água nas barracas. E teve um clube em particular que simplesmente TUDO que algumas pessoas haviam levado para o Campori molhou. E se podia ver aquele espirito de abatimento, stress pela dificuldade, e até mesmo pude ouvir palavras do tipo, do diretor de um clube "A vontade é de colocar todo mundo no onibús e ir embora." - isso que havia mais 3 dias e meio de Campori. Mas felizmente Deus usou pessoas, anjos e o Espírito para dizer-lhes "Coragem!". E muitas vezes, nós realmente temos que dar essas palavras de animo nas pessoas, de empolgá-las e insentivá-las para a escalada vertical de 500m a frente. E veja Deus faz isso com Paulo, meio que fazendo um elogio implicito a Paulo, mas acima de tudo, dizendo algo que todo o cristão ANSEIA por saber: "Deus aceitou com alegria, vibrou com algo que fizemos."

Deus não fala assim: "Paulo, olha foi dificil. Mas coragem, agora o trabalho será mais dificil ainda, vai ter um monte de problemas maiores." Mas diz com firmeza e um tom de triunfo: "Você fez um trabalho tão bom. Me deixou tão contente. Que te usarei para fazer um plano ainda maior e especial. Pois vejo que você é a pessoa certa, capacitada para tal função. Farei com que você também testemunhe de Mim em Roma.". Quantas vezes você já sentiu esse privilégio, de ser convocado diretamente por Deus para uma missão especial de ir testemunhar dele? Talvez você não tenha reparado, mas esse convite acontece a todos instantes de nossa vida, a cada lugar que entramos, frequentamos; onde há uma alma carente de Jesus Cristo, ali somos convocados a testemunhar do Cristo ressurreto. Porém, infelizmente, já ouvi muitas vezes "discursos pessimistas", até mesmo no coral, é aquele famozo: "ahhhhh", como se fosse um trabalho pesado, um fardo pesado - o que é uma incoerência para com a Palavra de Deus ("meu fardo é leve, suave"). Mas sim devemos fazer discursos triunfalistas, com tamanho animo e firmeza na palavra, que se colocar uma panela com água fria, até ela ferve.

Para a obra de Deus, não deve haver pessimismo! Não deve ser como os 10 que resmugaram que haviam gigantes na terra prometida. Mas como Calebe: "Então, Calebe fez calar o povo perante Moisés e disse: Eia! Subamos e possuamos a terra, porque, certamente, prevaleceremos contra ela." (Num. 13:30)

Continuando a história. após os judeus novamente tentam acabar com Paulo. Mas Deus sempre dava um jeito, de modo que por pior que fosse as ações sustentassem os acontecimentos de modo que os propósitos de Deus em Paulo ocorressem. E dessa vez foi Cláudio Lísias, um comandante, que envia uma carta para o governador Félix. E para lá Paulo foi enviado, em Cesaréia. Onde foi detido no pretório de Herodes. (v. 12 - 35)

- CAPITULO 24 -

O verso 1 já começa falando de duas pessoas que foram acusar Paulo, Ananias e Tértulo, um sumo sacerdote, outro um orador certamente bem persuasivo. Tais chegam a Feliz, e diferentemente de Paulo no sinédrio, começam a puxar o saco de Félix (v.1 e 2). E no verso 4 vemos uma "jogadinha", é assim: Primeiro a pessoa puxa-o-saco do outro, para meio que ganhar a confiança e o favor de tal (claro, isto só ocorre para uma pessoa subjetiva), depois eles dizem assim: "para não te deter por longo tempo...", ou seja: "Olha, para você não ficar perdendo muito tempo com isso, ser mais fácil para você... faça o que estamos dizendo.". Já ouviu isso? Eu já e muitas vezes. A pessoa te seduz, tenta te comprar, tentando-lhe impor ou alimentar um desejo ruim, e te propõe que ela, como um amigo e que gosta muito de você, não quer que você sofra com tal, quer te aliviar de tal trabalho, esforço; e até diz o modo: "Deixa tudo com nós. Já insvestigamos tudo. Sabemos de tudo. E faremos por você. Até mesmo iremos concluir por você." - Olha, quando ouvir coisas do tipo. Cuidado! Saiba que é coisa das trevas.

E naturalmente, tais acusam Paulo. Mas se for reparar bem, observe lá no verso 5, são acusações tão vagas. Olha essa em especial: "sendo também o principal agitador da seita dos nazarenos". Certamente, para dizer isso, no minimo, Félix deveria ter um pouco de preconceito ou "mal-olhado" para com os nazarenos. Mas "seita"; já não ouviu isso em algum lugar? Quantas vezes, já não ouvi algo, de mesmo valor semantico, só que assim: "Ele é um fanático que fica divulgando que não deve comer carne." Quando na verdade, seria algo assim: "Ele é vegetariano que fica divulgando um estilo de vida mais saudável." E aí continua dizendo, que o prenderam por ser um menino tão malvado, aliás, "tentou" profanar o templo. E quando o prendemos para julgá-lo segundo nossa lei, de forma justa [observe bem, que na verdade o iriam matar.] E aí reclama do comandante Lísias que o livrou de tal "justiça". "E você pode certificar que todas essas acusações são verdadeiras" [perceba que é a acusação e não se ela é verdadeira ou não.] E diz assim no verso 9: "Até os judeus concordaram." - [Aliás, quem seria esses judeus? Falam como se tivessem feito uma votação e que todos estavam em comum acordo.]

Pessoal, se prestares bem atenção nessas narrativas. Você aprende tanta coisa. Talvez, nem de caráter espiritual, o que talvez seja muito dificil de ocorrer; mas certamente receberá muito discernimento. Para discernir "os discursos" e intenções das pessoas, o que elas querem dizer; algumas jogadinhas de palavras etc.

Paulo não começa a gritar eufórico e desesperado "É mentira!". Mas humildemente, com toda paciência como de quem sabe que viverá eternamente com Cristo e que Ele está ao seu lado, apenas faz um gesto, eu imagino que ele levantou a mão, ou algo do tipo, como hoje fazemos quando queremos falar algo.

Féliz permite que ele fale, então pela segunda vez Paulo se defende; a primeira sendo, no cap. 22. Mas veja que nessa defesa ele não se aprofunda muito, não trata muito de teologia; mas é bem simples, objetivo e direto. Porque certamente era apenas o que as pessoas ali, inclusive Félix, entenderiam. Mas mesmo assim, Paulo "lança algumas sementes" em seu discurso; dizendo que a seita, é simplesmente o Caminho (totalmente implicito, oculto, se referia a pessoa de Jesus Cristo); e que isso quer dizer que ele serve o Deus de todos ascentendes da nação judia, acreditando e agindo tudo conforme a lei e os escritos dos profetas. (talvez nesse momento, até surge uma curiosidade a mente de Féliz "o que dizem os escritos dos profetas?" - perceba bem essas 'jogadinhas missionárias', de como plantar o desejo por obter o conhecimento da Palavra, aos nécios). E diz mais:

"tendo esperança em Deus, como também estes a têm, de que haverá ressurreição, tando de justos como de injustos." (v.15)

Aqui, certamente, Féliz deve ter balançado. Pois Paulo jogou um "tiro" sobre uma verdade, uma doutrina, um conhecimento teológico. Mas só soa o título, e não se aprofunda no desenvolvimento. Mas fala de tal modo, como se fosse uma "amostra grátis", como havendo muito mais coisas sobre tal, e mais, toda uma estrutura, uma verdade sólida e consistente. E aí Paulo, faz uma declaração, simplesmente fantástica:

"Por isso, também me esforço por ter sempre consciência pura diante de Deus e dos homens." (v.16)

Certamente, os acusadores devem ter tremido, abalado fortemente por dentro ao ouvir isso. Até mesmo o governador. Pois, afinal: "Quem é que costuma dizer uma coisa dessa?" Quando na verdade o que mais se houve, são aquelas desculpas esfarrapadas do tipo: "Quem nunca errou? Não sou perfeito. Eu tento... De vez enquando..." Paulo ele toma sobre si uma ousada responsabilidade, dizendo que ele se ESFORÇA por estar sempre com a consciência pura; e não apenas diante das pessoas, mas de Deus, e principalmente de Deus - perceba que Ele é colocado primeiro, mostrando uma idéia de prioridade. E quantos ali poderiam dizer o mesmo: Que se esforçam? Quando, na verdade, o que se costuma ouvir é apenas "tentam".

Depois, com uma incrivel notária e persuasão, Paulo se neutraliza de todas as acusações. E dizendo escancaradamente que tudo o que os outros estavam lhe acusando é apenas falácia. E no final, termina, dizendo qual o verdadeiro motivo pelo qual está sendo julgado: "pela ressurreição dos mortos". Percebe, que quando ele diz isso, ele está realmente confirmando tal coisa. Ele não se esconde, diz qual é a verdadeira causa, questão em jogo; pois de resto, apenas estão enrolando. Perceba que Paulo não precisava falar isso. Ele se expos a algo desnecessáriamente. Ele poderia terminar como totalmente inocente. Mas ele dá uma brecha para o qual pode haver algum tipo de julgamento. Mas isto, também tem um valor persuasivo muito forte, pois mostra confiança, sinceridade e até mesmo sede de justiça. E mais, essa frase quanto a ressurreição dos mortos é forte. Pois traz interesse na pessoa; pois ressurreição sempre está ligado a algo, um evento extraordinário, além do poder humano.

A consequencia desse discurso, vemos nos versos 22 a 26. "Passados alguns dias, vindo Félix com Drusila, sua mulher, que era judia, mandou chamar Paulo e passou a ouvi-lo a respeito da fé em Cristo Jesus. Dissertando ele acerca da justiça, do domínio próprio e do Juízo vindouro, ficou Félix amendrontado e disse: Por agora, podes, retirar-te, e,quando eu tiver vagar(folga), chamar-te-ei;"

Veja, Paulo começou a dar um "estudo biblico", teológico, doutrinário para o casal. Veja o forte ocorrimento missionário. Imagine, você vai num julgamento a tarde, com pessoas desconhecidas. E a noite, está jantando na casa do juíz falando e ensinando sobre Jesus para ele, sua mulher, filhos. Perceba também, porque Deus disse para Paulo ter coragem e que precisava testemunhar em Roma. Nos percursos dos caminhos de nossa vida, muitas vezes, são os únicos meios pelo qual Deus pode alcançar alguem. Já ouviu falar sobre pessoas que foram presas injustamente, mas que anos após, havia não só uma igreja dentro de uma prisão, mas até mesmo uma cerimonia com muitos batismos? Eu já. Quais foram os frutos desse conhecimento transmitido por Paulo? Não sei, a Bíblia, até onde conheço, não diz explicitamente; mas creio que muitos outros tomaram conhecimento da Verdade.

Mas repare especialmente quanto a Félix. Diz que ele ficou 'amendrontado'. Provavelmente, porque era uma pessoa egoista, enganosa e corrupta. Pois como mostra no verso 26, ele estava esperando algum suborno em dinheiro da parte de Paulo, para que ele o livrasse. E certamente, a pregação de Paulo a ele foi tão persuasiva, que deve ter sido convensido da verdade; mas olhou para si e temeu, temeu o juízo. - Ah se olhasse para Jesus... E quantos hoje, não olham para a mensagem da salvação com más olhos? Porque olham para si, almejam seus hábitos e gostos; não olham para o Jesus Cristo, que quer nos livrar de todas essas cadeias, mudar nossos gostos, hábitos, pensamentos, nos libertar do pecado e da infleuncia de Satanás. É simplesmente triste.

- CAPÍTULO 25 -

Após Félix, Festo o sucedeu. E logo que tomou o poder, lá vieram os sacerdotes e muitos judeus resmungando e falando um monte sobre Paulo. Em fim, tudo se repetiu. Novamente, lá estava Paulo no meio daquelas pessoas ouvindo as mesmas abobrinhas. Percebe-se que Paulo foi mais seco e direto dessa vez: "Nenhum pecado cometi contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César."

Aì vemos uma nova jogadinha. Primeiro Festo tenta levar Paulo para os tribunais de Jerusalem, para favorecer os judeus. E propõe isso a Paulo. Mas Paulo, simplesmente 'travou' festo, argumentando: "Estou perante o tribunal de César, onde convém seja eu julgado; nenhum agravo pratiquei contra os judeus, como tu muito bem sabes." (v.10) E ele continua:

"Caso, pois, tenha eu praticado algum mal ou crime digno de morte, estou pronto para morer;.... Apelo para César." (v.11)

Ual! Que palavras. Veja o senso de justiça, e daquele que não teme o que mata a carne. Esse deve ser o espirito inabalável do cristão. Se for para morrer, que morra logo; pois não tenho o que temer da morte; "então paraem logo de perder tempo, e me levam logo para César." Para cumprir a missão que Deus me confinou. Festo, travado diante de uma argumentação dessa, então responde: "Para César apelaste, para César irás." (v.12)

O que aconteceu em seguida? O testemunho de Paulo, não só quanto a sua postura, comportamento e palavras, mas aquele espirito inabalável de sinceridade e segurança na Mão Onipotente, impressionou Festo. Tanto é, que alguns dias depois, veio um rei, Agripa, saudar Festo; e naquelas conversas, Festo expos a ele sobre Paulo, e fez uma breve narração do que havia acontecido. E, aí, Agripa também ficou intrigado e curioso a respeito de Paulo, e disse: "Eu também gostaria de ouvir este homem." (v.22)

Visualize a situação. Um preso; estava fazendo com que reis desejassem ouvir suas palavras. Imagine o quão Deus pode fazer por aqueles que entregarem de todo coração a Ele. O mais incrível, é que por mais que possamos imaginar é uma imaginação pequena e deturpada, pois os planos de Deus são ainda muito maiores do que qualquer mente já planejara. [E aqui estou eu, simplesmente digitando no meu blog; não sei quem lerá isso; nem até onde essa mensagem pode alcançar. Mas aqui estou eu fazendo a minha parte, conforme Deus me instrui a fazer. Esse blog, recebe em méda, 60 visitas por dia; e algumas vezes já fiquei impressionado, surpreso, por até onde algumas publicações já chegaram. E talvez, assim como foi necessário Paulo ser preso para que algumas pessoas tivessem contato com a mensagem da cruz; talvez, tudo o que eu digitar aqui seja necessário para alguem em especial ouvir uma mensagem, que de outro modo nunca ouviria. Por isso digo: "Não percamos uma única oportunidade de testemunhar. As 24hs, de nosso dia deve ser testemunho e testemunho."

Então, no dia seguinte Festo leva Paulo perante Agripa, e faz até um discurso, para que Agripa o ajudasse nas palavras, quanto aquilo que deveria escrever para poder enviar ao imperador César. Pois não sabia o que escrever sobre "este homem".

- CAPÍTULO 26 -

Então, Paulo faz O DISCURSO para o rei Agripa. Esse sim, não é apenas uma defesa, isso na verdade é apenas a faixada, mas sim um poderozo testemunho, um grande golpe da pregação sobre a pessoa de Jesus Cristo.

Primeiro, Paulo começa com seu saudosismo e continência. E com sua notória incrível. Busca toda a concentração e atenção do rei, dizendo: "(você) és versado em todos os costumes e questões que há entre os judeus; por isso, eu te peço que me ouças com paciência." (v.3) Em outras palavras, Paulo diz que o rei era um conhecedor, conhecia as questões teológicas e doutrinárias dos judeus; ou seja, tinha mais fibra teológica para ouvir algo mais fundo. Então, diferentemente de outros discursos, Paulo, nesse 'soltou o verbo', no bom sentido.

Então, ele conta a sua história. Conta o seu "antes de Cristo" e o seu "depois de Cristo". Como antes ele perseguia os nazarenos e fazia parte daqueles que hoje o julgavam. E depois, como foi o seu momento de encontro com a pessoa de Jesus Cristo, na estrada rumo a Damasco. E faz um verdadeiro sermão, mas com uma simplicidade e uma notória incrivel. É como se o sermão em si, ficassem em segunda mão, mas ele é claramente o objetivo, o foco, a intenção de Paulo. Convido você a abrir a sua Bíblia e ler o capitulo 26.

No final, Paulo diz assim:

"Pelo, que, ó rei Agripa, não fui desobediente à visão celestial, mas anunciei primeiramente aos de Damasco e em Jerusalém, por toda a região da Judéia, e aos gentios, que se arrependessem e se convertessem a Deus, praticando obras dignas de arrependimento.

Por causa disso, alguns judeus me prenderam, estando eu no templo, e tentaram matar-me. Mas, alcançando socorro de Deus, permaneço até ao dia de hoje, dando testemunho, tanto a pequenos como a grandes, nada dizendo, senão o que os profetas e Moisés disseram haver de acontecer, isto é, que o Cristo devia padecer e, sendo o primeiro da ressurreição dos mortos, anunciaria a luz ao povo e aos gentios." (v.19-23)

Que testemunho! Imagine o impacto, de você, ao se defender num julgamento; o que faz? Prega! Conta o testemunho de sua vida. De como Deus te encontrou, como o resgatou e edificou para a Sua obra.

E não deu outra. Festo, ficou sacudido por tais palavras - parece que Festo não tinha um conhecimento judeu, como Agripa.

"Dizendo ele estas coisas em sua defesa, Festo o interrompeu em alta voz: Estás louco, Paulo! As muitas letras te fazem delirar!" (v. 24)

Ou seja, Festo achou que ele estava louco. Pois como já dizemos, um testemunho de um verdadeiro cristão, da mensagem da cruz, é loucura para o mundo. E até mesmo, se percebe aquela critica para com as pessoas que estudam muito as Escrituras, dizendo que elas estão o tornando fora de si, louco, delirante. Festo foi meio que pego em surpresa por uma mensagem tão poderoza e certamente sua mente estava grandemente impressionada com aquelas palavras, e um espirito de curiosidade imensa.

"Paulo, porém, respondeu: Não estou louco, ó excelentíssimo Festo! Pelo contrário, digo palavras de verdade e de bom senso. Porque tudo isto é do conhecimento do rei (Agripa), a quem me dirijo com franqueza, pois estou persuadido de que nenhuma destas coisas lhe é oculta; porquanto nada se passou em algum lugar escondido.

Acreditas, ó rei Agripa, nos profetas? Bem sei que acreditas." (v. 27)

Certamente, você já passou por uma situação dessas, talvez passivo ou ativo. Você vai anunciar algo de profundo conhecimento, como quanto a profecia, doutrinas; para alguem que compreende o assunto. Ao mesmo tempo, que alguém totalmente indouto da questão houve e acha aquilo uma loucura; principalmente, quanto a questão em chave é religião. Mas se perceber bem, é uma situação em que essas pessoas que não entendem o assunto, normalmente, mais se interessam em buscar conhecer tal. E certamente, aquelas palavras tocaram Festo.

Então, nos versos 28 e 29, há um diálogo maravilhoso, muito expositivo de profundas idéias, e mais, a sinceridade de ambas as partes:

"Então, Agripa se dirigiu a Paulo e disse: Por pouco me persuades a me fazer cristão.

Paulo respondeu: Assim Deus permitisse que, por pouco ou por muito, não apenas tu, ó rei, porém todos os que hoje me ouvem se tornassem tais qual eu sou, exceto estas cadeias."

Veja que incrivel. Primeiro, fica bem claro que Agripa entendeu perfeitamente a mensagem de Paulo. E até mesmo fala sobre o poder persuasivo de Paulo. É uma declaração até meio estranha, talvez um balde de água fria até, pois dá a entender que Agripa não se converteu - naquele momento - ao cristianismo. E deixa bem claro, uma certa repreensão a Paulo, meio que do tipo: "Está tentando pregar para mim? Está querendo me converter?"

Muitos talvez desanimariam com um "chocolate" desses. Mas Paulo, retruca, manifestando ainda mais o que há no seu coração, parte de sua essência, motivo pelo qual estava ali, e vivo. Queria, do fundo de seu coração, que não somente o rei - aliás, imagine o impacto, desse apelo, direto, da pessoa ali insistindo que sua grande vontade é de ver você convertido - mas que todos os homens, seres humanos da face da Terra; não só ouvissem tais mensagens. Mas que se tornassem como ele, Paulo. Alguns talvez imaginem que Paulo foi um tanto "pré-potente" (hehe, como ouço essa palavra). Mas o que ele estava dizendo, não era que deveriam ser exatamente como ele, nos aspectos humanos; mas nos aspectos quanto ao caráter de Jesus, um com Cristo, vivendo para Deus, amando a Deus, a Lei, ao próximo, aguardando a volta de Jesus, mortos para o pecado, no qual o reino de Deus estava restaurado; livres de Satanás, pregando, testemunho e anunciando desde o menor ao maior. Mas que não participassem das mesmas agonias, como estar preso, sofrer entre outras coisas do tipo.

..

E você? Qual é a sua vontade, desejo, no íntimo do coração para com o próximo? O que fazes vivo, desfrutando do tempo da graça, aqui na Terra?

..

Mas veja, que Agripa foi tocado por aquelas palavras de algum modo. Talvez, não tenha tomado a decisão de entregar sua vida a Jesus, aceitar a mensagem. Mas compreendeu bem o recado, quem realmente era Paulo, e o motivo por ele estar sendo julgado. E no verso 32 declara: "Este homem bem podia ser solto, se não tivesse apelado para César."

Foi a toa que Paulo havia apelado para César? Provavelmente, se ele não tivesse apelado, ele estaria solto já. Que bênção não? Mas qual era mesmo o propósito de Deus? "Assim importa que também faças em Roma." (At. 23:11)

Dali, então, foi imediatamente encaminhado para ir para a Itália. No cap. 27, narra uma incrivel história, que é a viajem e o naufrágio; é uma história maravilhosa que dá para se tirar incriveis lições. Para ser sincero, estou desenvolvendo um sermão em cima de tal, para o fogo do conselho da próxima trilha. Recomendo que depois dê uma estudada nos cap. 27 e 28.

Aconteceu, que finalmente Paulo chegou em Roma. E em Roma:

"Havendo-lhe eles marcado um dia, vieram em grande número ao encontro de Paulo na sua própria residência. Então, desde a manhã até à tarde, lhes fez uma exposição em testemunho do reino de Deus, procurando persuadi-los a respeito de Jesus, tanto pela lei de Moisés como pelos profetas. Houve alguns que ficaram persuadidos pelo que ele dizia; outros, porém, continuaram incrédulos." (At. 28:23 e 24)

Como se pode ver. A missão que Deus havia dado para Paulo, se cumpriu. E até tal se cumprir, como se pode ver, MUITAS SEMENTES foram deixadas pelo caminho.

Bem. Então, finalmente, finish, descanso para Paulo. Tempo para respirar. Certo? Errado. Paulo, ficou prisioneiro por mais 2 anos. E nesse tempo, continuou a testemunhar, ensinar, pregar sobre Cristo, a mensagem da cruz, da salvação, do arrependimento, do juízo, da vida eterna. Pois assim é a vida de um cristão autêntico, aliás, até mesmo em sua morte testemunha, e suas lembranças e história testemunhão de um Deus salvador e transformador.

"Por dois anos, permaneceu Paulo na sua própria casa, que alugara, onde recebia todos que o procuravam, pregando o reino de Deus, e, com toda a intrepidez, sem impedimento algum, ensinava as coisas referentes ao Senhor Jesus Cristo." (v. 30 e 31)

Se você não possui um coração como o deu Paulo, se sua vida está morna quanto ao espirito missionário, a testemunhar, pregar, falar sobre Cristo. Saiba que você está, nesse exato momento, necessitando de Jesus Cristo, e da Luz de Sua Palavra e maravilhosa revelação, a qual não se pode esconder debaixo da cama; mas posta sobre o lugar mais alto da casa, a fim que desobscurece todo recinto e clareia todo o vão. Fique alguns minutos em silêncio, de preferência, desligue a TV, o som, o computador, apague a luz, sente-se, e fique meditando nessas palavras, permitindo que o Espírito Santo lhe sonde o coração; abra os ouvidos, e ouça, Sua mão a bater na porta; então, ajoelhe-se, ore; confece seus pecados que lhe afastaram de Deus, chamando-os pelo nome, pedindo por arrependimento genuíno e perdão; e permita que Jesus venha fazer uma obra incrivel na sua vida; assim como fez com Saulo de Tarso na estrada rumo a Damasco.

Assim como a estrada de Damasco ficou para sempre marcada na vida de Paulo e testemunho para os outros. Assim será, esse dia, um talvez já ocorreu, ou ocorrerá; mas será inesquecível tal dia. E certamente, muitos conhecerão e serão persuadidos a entregar suas vidas a Cristo, quando você relatar a sua história, especialmente na estrada rumo a Damasco.

Que o Espírito Santo possa estar nesse momento batendo no seu coração, elevando os mais nobres pensamentos. E as mais profundas e solenes reflexões e lições para sua vida. E minha oração hoje, meu desejo, é que, principalmente você que não entregou sua vida a Cristo, que teve paciência, assim como o rei Agripa para ouvir todas essas palavras, ou que apenas bateu o olho nessas últimas palavras; entregue sua vida a Jesus, e possa desfrutar de uma experiência única, imensurável e pessoal de ser convertido pela pessoa de Cristo, e usado nos mais elevados propósitos celestes de salvar o homem do pecado. É o que rogo, em nome de Jesus Cristo. Amém.

V Campori de Desbravadores da UCB - Barretos 2007

Olá pessoal, relatarei o que vivenciei, observie e pensei quanto ao Campori, espero que possam desfrutar-se com essas fiéis palavras que vêm de um coração empolgado e rejubilado.

O Pré-Campori
Foi aquela correria e empolgação, no colégio, na faculdade, e etc. O Campori não saia da minha cabeça. Fiz contagem regressiva, me preparei além do normal. Até mesmo fiz um mapa estrelar dos dias do Campori, usando uns softwares mais avançados de astronomia, verifiquei a previsão do tempo em várias fontes; e simplesmente estava super empolgado. Mas já esperava algumas coisas não muito boas, como visto que seria um evento meio "faraônico", então as qualidades de maior virtude teriam menor foco; e que, infelizmente, haveria uma grande tendência de usarem muito de atributos externos e emocionais, que visavam coisas mais gerais e temporal. Traduzindo: showzinho no palco; eventos mais simples que buscasse mais "velocidade em atender" e "divertir"; confusão lógica, muita gente num pouco espaço, muita panelinha; dificuldade em monitorar, então ficaria muito liberal. Bem, mas vamos lá para o que realmente aconteceu no Campori.

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Além do Big Bang

Na última noite ao chegar da faculdade, assisti das 1h - 3h (madrugada) um documentário - de uma série - que começou a ser apresentada pelo The History Channel: "Além do Big Bang", que tem por volta de 2horas de duração.

Bem, como era de se esperar, apesar de ser do The History Channel - parece que a produção não é de tal - a perspectiva do filme é totalmente neopositivista; eu diria que até de forma extrema, devido a forma como que o documentário foi feito. As músicas, edição das entrevistas lembra muito a ideologia medieval, só que ao invés do vaticano estar sendo adorado, da igreja ser idolatrada; dessa vez é a Ciência que assume um papel de faraó e os cientistas colocados como papas.

Apesar de tudo, fiquei muito impressionado pela didática e narrativa; muito boa mesmo. Os efeitos gráficos simplesmente excelentes. De forma que fica simples de entender essa abordagem histórica da história da astronomia. Aliás, foi a melhor explicação análoga que já tive da idéia do "espaço-tempo" de Einstein. Contudo, em nenhum momento mostra como são as coisas matemáticamente, os cálculos etc; pois certamente, poucos seriam o publico alvo. Tal documentário busca apenas dar uma geral na história, na evoluçaõ do pensamento da astronomia e cosmologia. Com o publico alvo, leigos. É um daqueles que tem bem a cara de passar no Fantástico (jornal da Rede Globo), só que como é documentário não será.

Foi um dos mais felizes documentários, em não buscar expecular a questão do Big Bang. Pois há muita gente por ai mal entendida que não entende nada sobre o Big Bang. E falam claramente, que a Teoria do Big Bang não fala sobre o que explodio (o que era aquilo - apenas no decorrer do documentário, mostra o provavel modelo do tamanho da coisa, ele como as 4 energias estavam ligadas); não se sabe, não explica a causa da explosão, o por que explodiu; tão pouco fala sobre como era antes. Mas o que aconteceu com a explosão, como evoluiu, se expandiu o Universo com a explosão.

O documentário perdeu num ponto. Foi quando falou sobre o geocentrismo, não falou da origem da teoria, que é atribuida ao Aristóteles, Grego, não cristão mas pagão. E a forma como o documentário coloca a questão, atribui o geocentrismo a Bíblia. E depois coloca como o heliocentrismo sendo um modelo contra a Bíblia. Quando, na verdade, a Bíblia não fala nem de uma nem de outra, e muito menos transmite qualquer idéia de colocar a Terra ou o Sistema Solar como centro do Universo. Mas sim, a Igreja Católica, no período Medieval usava esse dogma, que herdaram com a fusão do paganismo Romano, no qual temos o modelo de Aristóteles.

Outra falha do documentário, perdendo a oportunidade de ser imparcial, foi a forma como falou dos grandes icones da ciência astronomica que eram cristãos. Em alguns casos, como Newton e Einstein não é nem mesmo mecionado que acreditavam em Deus, nem mesmo o forte relacionamento que Newton tinha com Deus. Já, os do periodo medieval, como Kleper, Galileu, Copérnico, foram colocados como "opositores da Bíblia", mas que temiam a ideologia católica, a igreja católica. De forma, como se tais pessoas não tivessem contato com a Igreja Católica, de modo algum seriam cristãos. Não fala isso, e claro não é a realidade, mas induz a esse "insight".

Contudo, o mais absurdo foi adoração à Ciência, levando-a ao estado de Deus e de verdade absoluta e oniciente. Pois, diz que tal compreende perfeitamente o Universo e como ele funciona. Aquela idéia que pode simplesmente explicar tudo, com verdade absoluta.

Algo que não ficou legal no documentário, foi umas abordagens pessoais e subjetivas. Colocando Einstein como um covarde por não acreditar no que sua teoria apontava - expansão ou diminuição e a busca da origem - pois ele cria num Universo estável e infinito. Dessa forma, neganto todas as possiblidades, mas pegando uma possibilidade como "a grande verdade". Vai ver Einstein conseguia enxergar algo mais longe, mas não conseguia demonstrar nem encontrá-la matematicamente, ou então, percebia que havia algo inconsistente e duvidoso na idéia da expansão e diminuição, com também da criação do Universo. Entre diversas outras possibilidades. Só porque muitos aderiram a um postulado, e a elevaram como verdade absoluta, e por Einsten não crer em tal, vão chamá-lo de covarde?

Felizmente, o filme abordou uma das questões mais importantes quanto a questão das origens: "Se não sabemos de onde viemos, não sabemos quem somos." Biblicamente, temos por origem a Criação de Deus, criaturas do Senhor, com diversos propósitos, uma história, objetivos, futuro etc. E sabemos também porque o mundo é como é, o motivo de estarmos aqui, e o que devemos fazer aqui. Já a Teoria do Big Bang, nos coloca como obra do acaso que contradiz todas as verdades biblicas quanto a essa questão. Contudo, o documentário não aborda as questões filosóficas implicadas nessa questão; que são graves.

Teve uma declaração do documentário, que mostra claramente seu caráter neopositivista; de modo que busca colocar como a ciência e a religião de forma incompativel, a fé e a razão também; os cientistas e os religiosos também. Colocando a Ciência e a Igreja como se fossem Satanás e Cristo. Disse assim: "Algo que intriga e é estranho: Que os precursores de idéias cientificas das origens e do Big Bang, eram cristãos, padres." Coloca isso como se fosse um absurdo total. Que era um padre, um crente, e não um ateu que propos o modelo do Big Bang; como se fosse o time adversário que marcou o gol. Mas percebe uma certa ignorância nessa idéia, pois praticamente a grande maioria dos personagens apresentados no próprio documentário eram crentes. Até onde se percebe, o maios espaço que os céticos e ateus tiveram, foram no de fazer comentários; apesar de não saber quem eram, mas se percebia na fisionomia de alguns que eram.

Mas logo, em seguida, declara o "preconceito cientifico" que muitos cientistas (anti-cristaos) tiveram para os cientistas religiosos. Mostrando que tais ficaram muito desconfiados de suas teorias, nem tanto por elas em si, mas porque os autores eram cristãos.

Depois fala do umas coisas super interessantes, da Teoria do Estado Estacionário, o Universo infinito, que se ligava melhor com a idéia de Einstein. Mas que após, perceberam que tal teoria e a do Big Bang se encaixavam perfeitamente, apenas tirando a questão de que o Universo é infinito, tal é considerado totalmente refutado, fora de discussão, o Universo é finito e fora criado.

Até que falaram sobre a "Prova Definitiva do Big Bang". Que é o que chamam do "eco do Big Bang" - A Radiação Cósmica de Fundo - uma radiação onipresente em todo Universo. Tal fora a prova definitiva de que o Universo não é eterno. Definitiva, porque alguns cientistas já haviam propostos anteriormente de que tal coisa existia, e que era, a grosso modo, "o som da explosão". Contudo, o documentário não menciona sobre as "contradições" dessa teoria, cientistas que proporam outras explicações para tal fenomeno. E eu, particularmente, considero uma atitude equivocada e desesperada dizer que é a "prova definitiva", ou seja, de que por haver tal radiação, não há mais qualquer dúvida, o Big Bang aconteceu e fim de papo. Ao meu ver, há n possibilidades. Ao meu ver é um dogma cientifico, tão quão muitos dogmas católicos. "O papa falou é verdade absoluta e fim de papo, por isso e isso."

Com essa "prova definitiva", diz, que fora possível avaliar como que o Universo expandiu e esfriou (e ai entra aquela idéia das Leis da Termodinâmica, mas não foram faladas). Um dos pontos importantes, enfatizados no documentário, é que a Ciência, a Teoria do Big Bang em geral declara, como verdade absoluta, que o Universo se esfriara, e que tiveram uma origem, uma criação. O que seria bom, para muitos céticos, ateus e "anti-Deus em geral" que se auto-declarão conhecer a Teoria da Evolução e do Big Bang, que falam algumas bobagens - como dizer que o Universo é infinito e que não fora criado - aprenderem.

Aí, entra novamente o pensamento neopositivista no documentário, ao dizer que "A Teoria do Big Bang foi aceita em uniminidade por todos os cientistas do mundo". [sic]. Essa deu vontade de tossir, de pular do sofá. Há até mesmo outras teorias propostas, e outras sendo desenvolvidas, e um punhado de cientistas que não colocam sua mão no fogo por tal teoria. Aí, o interessante, mas que não foi abordado pelo filme, é de que "os opositores" são considerados como hereges da ciência; uma clara conduta de Impostura Intelectual, a mesma natureza da Santa Inquisição.

Depois, aborda uma questão, que, eu particularmente não conhecia. Que uma das grandes "interrogações" da Teoria do Big Bang, era o fato de em qualquer ponto do Universo a temperatura é a mesma, constante (não se pode confundir com a outra questão de que o Universo está esfriando). Até faz a seguine explicação o documentário: "Se você pegar um balde de água fria bem largo, e jogar no centro dele agua quente, e colocar um dedo em cada extremidade do balde e outro no centro; perceberá que irá demorar para a temperatura quente chegar as extremidades e se tornar constante a superficie. O mesmo no Big Bang, se explodiu, a região mais central do Universo deveria ser mais quente que a região periférica."

Então, surgiu uma outra incrivel teoria "A Inflação da Luz", ou a "Hyper-Expansão". Que é a idéia de que a criação do Universo, com a explosão, foi super rápido. E que houveram etapas nessa explosão, ai tem umas idéias um pocado abstratas, que o filme não conseguiu ser tão didático como as demais. Onde as 4 formas de energia que se interagem: Gravitacional, eletromagnética, a fraca e a forte. Eram unidos, naquela coisa que explodiu, e que mesmo após a primeira explosão, ainda outros dois estavam unidos; e que nesse tempo, as intereções de tais, eram muito mais velozes do que a da velocidade da luz. Então, a expansão super rápida do Universo explicaria o a razão pela qual a temperatura é igual em todo "volume"(vamos assim dizer) do Universo.

Então, já no final do documentário. Ele faz uma rapisódia cronológica e super dogmática. De como, ao passas dos anos (e quantos anos) o Universo era e tals. Quando surgiu a Terra. E aí fala, que o constante impacto de meteoros com a Terra, produziu condições para surgir água na superficie da Terra, e que ai surgiram os primeiros seres vivos na água, e ai vem as idéias da Teoria da Evolução. Que, ao meu ver, estragou o documentário. - Algo que me intriga nesse postulado, é que uma amiga, estudante de Biologia na USP, me falou que a "idéia do meteoro ter feito surgir a vida" fora refutada.

John Mather & George Smoot, ganhadores do Premio Nobel de Física em 2006, pela "descoberta da anisotropia da radiação cósmica de fundo, na zona do dos micro-ondas". Tal trabalho foi estudado e discutido pelo prof. Dr. Miguel Ferreira, Universidade dos Açores, e no final, se teve uma declaração importante, que também não foi abordada no documentário: "O modelo do Big-Bang não responde a diversas questões - teorias de inflação, defeitos topológicos, variação das constantes da natureza e dimensões extra..." (fonte: Explorando os Prêmios Nobel)

Parece que na próxima semana, quarta-feira, o próximo episódio, falará sobre a Teoria da Evolução, sobre a Terra, a Lua, e o homem. Apesar de já saber muito o que esperar, creio que não vou perder.

No final, o filme faz a sua declaração antropocentrista: "É o resultado de "mentes humanas", de impressionar qualquer um." Eu só não sei onde é que impressiona qualquer um. E também não sei porque todo esse "triunfo" pelo ser humano ter desenvolvido tal teoria. O que vejo sim são tentativas de impor pensamentos de culto a Ciência, de adoração a Teoria do Big Bang, de modo tentando substituir a religião (Deus); tentando buscar esse "ingrediente espécial de felicidade" que há na religião, e tentar implantá-la na Ciência.

Aí fala, sobre o fim da Terra e da humanidade. Só que como consequencia do esfriamente do sol, que, o faz expandir mais, e dessa forma, literalmente a Terra é fritada. E depois, sobre uma teoria que eu não conhecia, a do "Legado da Energia Escura" o Big Crunch (se não me engano). Que toda a materia, planetas, estrelas, galáxias... deixariam de existir etc. Há muitas expeculações quanto a isso; como uma possibilidade de daí, o Universo de retrair, e formar de novo a coisa, que depois seria um novo Big Bang; talez, sendo "a constante" que o Einstein procurava. Talvez, tais sejam melhor abordadas nos próximos capitulos, parece que são 6 ao todo, se me falha a memória.

Por fim, tenta mostra o "entusiasmo" com essas perspectiva de Big Bang. E de que devemos ser super felizes, etc. Porque conseguimos "descobrir" que somos resultado de poeira cósmica e que logo deixaremos de existir. Foi só eu que percebi o "contraditório" nessa perspectiva? Creio que não. Expectiva quando acabam tais? Espença na desesperança? Valor, moralidade, quando todas as suas bases e origens são negadas? Tenta se descobrir de onde viemos para saber quem somos, coloca umas perspectiva de que "encontramos", e eis que não somos nada. E ai, tenta trazer uma idéia de triunfo nisso? Eu vejo sim, um vazio, depressão, e um "Big Bang" de implicações a seres discutidas.

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Considerações Finais

Bem, ontem mesmo, de tarde assisti no próprio THC, um documentário, "Filhos de Galileu", falando sobre os jezuítas e grandes astronomos. E a forma, como a ICAR (Igreja Católica Apostólica Romana) está reconsiderando a Bíblia e o Criacionismo, de modo que negam a verdade explicita na Bíblia, dizendo que tal é apenas simbólica, apenas quer trazer uma idéia, de que a Criação Bíblia de modo algum é literal. E sim buscando adaptar a Teoria do Big Bang e a da Evolução a fé católica.

Se estou supreso por isso? Não. Deus já havia me revelado, como a muitos outros, o que acontecerá com a ICAR, sua tendência, a questão do Criacionismo e da pseudo-ciência. Além, de ser um fato de que padres católicos, cientistas, terem sido os que desenvolveram em grande parte a teoria do Big Bang. Percebe-se também essa idéia da ICAR buscando tornar-se um lider mundial, não somente pelo ecumenismo, mas procurando até mesmo alcançar os cientistas céticos e ateus, de modo que suas teorias se adaptam com a ICAR.

Tenho muitas idéias particulares quanto a Teoria do Big Bang e expeculações. Mas não coloco a mão em nenhuma delas, muito menos nessa defendida pelo documentário. Creio que com o tempo, as coisas vão se esclarecendo aos poucos, conforme mais perguntas surgirão.

Também, como a questão do Criacionismo será a grande questão chave no futuro. Incluso na questão do Decreto Dominical, no qual, ou as pessoas irão guardar o domingo ou o sábado. Temos, na verdade, a questão: Ou adorar a ICAR com a Sua Teoria Anti-Criação ou adorar o Deus Criador da Bíblia.

Nesse documentário, pude perceber uma coisa que não havia percebido muito antes. Alguns, sabe lá raios por quê, atribuem a Teoria do Big Bang aos ateus, céticos... Quando, olhando bem o documentário, se percebe que a teoria deve ser atribuida aos padres católicos. Isso abriu uma nova porta de como ver a questão.

Recomendo o documentário a todos que não conhecem de A até B a Teoria do Big Bang e que se interessam pela questão. Ao mesmo tempo, que rogo para que despertem a razão e análise critica, de modo a poder havaliar bem todo o documentário e o conteúdo apresentado; e para correr menos o risco de acabar sendo dogmatizado, ou pior ainda, de adorar a Ciência.